Marxista principiante

Nunca fui politizada - talvez por influência familiar. Meu pai e a minha mãe ficaram tão decepcionados com os rumos do país após a primeira eleição presidencial do qual participaram que, a partir de então, me ensinaram a votar nulo.
- O negócio é marcar todos os quadradinhos da cédula. Porque se não marcar nenhum, o voto vai para quem já está ganhando.

Logo, não é difícil imaginar a garota politicamente avoada em uma sala de aula cheia de aspirantes a jornalistas, cuja maioria era petista utopista, todos esperançosos acerca do rumo que o país tomaria a partir da eleição do homem barbudo para o Planalto. Achava aquilo tudo bonito demais: uma juventude faminta por política, debatendo o tema com argumentos fundamentados na história e na confiança a um partido que deu duro até chegar ao topo.
Mas, a cada tropeço dos novos mandantes, eu guardava comigo mais uma razão para não acreditar em ser humano nenhum. O alvoroço incial deu lugar a uma melancolia, ora permeada por revoltas ora embriagada em pura arrogância de quem não admite que, mais uma vez, apostou errado.
Meu lado politico aflorou quando li O Manifesto Comunista, de Karl Marx e Friedrich Engels. Confesso que foi a obra que mais me fez refletir sobre meus ideais políticos. Estudei-a en passant, lendo somente para eu mesma, sem me preocupar com o que seria cobrado no seminário ou na prova. A partir do manifesto vermelho, compreendi o quanto alguns famosos governos totalitaristas haviam ido longe demais com a justificativa de buscar a igualdade entre os homens. Minhas crenças sociais e políticas decaíram ainda mais.

Cinco anos depois, vejo-me outra vez como uma marxista principiante. Desta vez, deixando o discurso comunista de lado, adoto o anarquismo célebre de uma fatia da imensa – e espiritualmente pobre – indústria cultural. Bastaram apenas alguns espetáculos audiovisuais para eu cair nas graças dos Marx cultos e irreverentes: os irmãos Chico, Harpo e Groucho. Sem nenhum parentesco com o filósofo alemão, os Irmão Marx eram na verdade Marrix. O pai, um alfaiate da região da Alsácia, atual França, chegou à América no século XIX e teve o sobrenome registrado com a mesma grafia do cultuado Karl.
O vaudeville, escola artística de gente como Charlie Chaplin e Buster Keaton, serviu de palco para os irmãos ensaiarem a histórica passagem pela Broadway e a histérica estréia nas telas do cinema. Os caçulas da família, Zeppo e Gummo, estiveram por pouco tempo nos espetáculos, obviamente ofuscados pelo talento cômico dos manos mais velhos.
O primogênito Chico (na verdade, Leonard) incorporava o tipo italiano, com seu sotaque e chapéu. Ao lado de Harpo, protagonizava os momentos mais nonsense e de genialidade musical: era um exímio pianista. Querido pelo público, Harpo (que se chamava Arthur) era harpista autodidata e encarnava o mudo folgado. Com peruca, cartola e buzina, perseguia as mulheres como um tarado. O mais famoso dos irmãos era o filho do meio, Groucho (registrado sob a alcunha de Julius). Com um sarcasmo de fazer inveja ao Dr. House, tinha como marcas registradas grandes sobrancelhas e bigode pintados, além do charuto e o jeito de andar engraçado.
Os Irmãos Marx precederam o humor corrosivo do Monty Python e inovaram a maneira de fazer comédia em um período de transição entre o cinema mudo e o falado. E o que impressiona mais é constatar que a primeira metade do século XX foi uma época em que era realmente preciso ter talento para ser reconhecido – embora, injustamente, muitos fossem esquecidos pela impiedosa indústria cinematográfica.